中国原典通读计划·第4季（大纲中，本大章原名为：《哲学、女性与神怪：两汉魏晋经典导读》）
《淮南子》导读
1.1 黄老道家的回光返照——《淮南子》1.2 属于道家系统的人生指南 | 《要略》1.3 淮南厉王嚣张的前半生 | 《汉书·淮南衡山济北王传》11.4 皇帝也为难的“家国天下” | 《汉书·淮南衡山济北王传》21.5 如何利用自然与上天的感应？ | 《览冥训》11.6 怎样掌握看不见抓不住的“幽冥变化”？ | 《览冥训》21.7 得道不需强求，而是变成镜子映现万物 | 《览冥训》31.8 理想的世界如何运转？ | 《览冥训》41.9 “自然”与“现实”并存的世界起源 | 《览冥训》51.10 从自然之道，推演出统治的原则 | 《览冥训》61.11 志趣相投的武帝与淮南王刘安1.12 受皇权制约的“王国”野心1.13 脱离亲情伦常，构建帝国的权力系统1.14 善于做减法的统治秘诀 | 《主述训》11.15 要做贤君，并不需要太多聪明才智 | 《主述训》2
《说苑》导读
《论衡》导读
3.1 充满疑点的自传，是事实还是吹牛？ |《自纪》3.2 《论衡》，中国最早的唯物论？3.3 由上古始生神话所引发的奇怪脑洞 | 《奇怪》13.4 乡下人王充如何拆解圣人的神话传说？ | 《奇怪》23.5 既双标，又爱给孔子挑刺的王充3.6 《论衡》的荒谬看法，为何启发了汉末经学研究？3.7 王充，一个时代的怀疑论者 | 《道虚》13.8 修仙养生的“真相” | 《道虚》23.9 长生与不死，或许只是荒唐的秘密 |《道虚》33.10 我命由天不由我的“贫富论” | 《命禄》3.11 命运，可以把握还是不能把握？ | 《命义》3.12 评判现世太平的标准是什么？ | 《宣汉》3.13 坚持实在论的王充，如何解读夸张的传说？3.14 如何分辨花言巧语的小人？ | 《答佞》3.15 玄学，首先是一门批判的学问
《山海经》导读
《列仙传》导读
《列女传》导读
《搜神记》导读
《抱朴子》导读
8.1 如何用辩论的方式探索求仙之道？|《抱朴子》8.2 芸芸万物所蕴含的“规律”，便是没有规律8.3 如何向世人论证“仙”的存在？8.4 世俗之人为什么不相信仙人的存在？8.5 秦皇汉武为什么会求仙失败？8.6 权势的诱惑，是修仙得道之路上的劲敌8.7 切勿以偏概全：葛洪如何论证凡人可以成仙？8.8 “鬼神”比“仙人”更可信?8.9 少见则多怪：葛洪反驳俗人对“道”的偏见和质疑8.10 葛洪是如何引导“俗人”相信仙的存在的？8.11 葛洪是如何运用铺陈典故的手法“论仙”的？8.12 道教和道家有什么不同？8.13 还丹金液为什么能让人长生不老？8.14 一份来自千年之前的“炼丹得道”指南8.15 如何看待儒家与道家之间“难与易”抉择？
乐府诗导读
《后汉书》导读
10.1 南朝人写后汉史，会发生什么？10.2 史书背后的“个人意志”10.3 《后汉书》与东汉特殊的政治格局10.4 “老实人”为何会走上带兵起事之路？10.5 昆阳之战，力量不均的两方如何备战？10.6 决定性战役，刘秀如何出奇制胜？10.7 在困境之中化险为夷的智慧10.8 刘秀是如何在战乱之中收服人心的？10.9 东汉皇后，何以成为重要的政治角色？10.10 会“捉迷藏”的纪传体史书该如何阅读？10.11 重现中国古代宫廷女性的“职场生活”10.12 后宫与外戚：颠覆东汉政权的漏洞10.13 爱恨纠葛，光武帝废后立后始末10.14 东汉后宫的政治斗争，究竟有多惨烈？10.15 “英明”与“专权”：邓皇后的两幅面孔