导语
《周易》对中国传统文化影响深远，甚至渗透到我们的语言中而不为人知。经济上常说的“损益”来自《周易》？“鼎泰丰”、“同仁堂”也来自《周易》？“错综复杂”、骂人的“不三不四”也来自周易？本期听杨照为大家一一讲解那些生活词汇中的《周易》知识。
文稿
大家好，我是杨照，我们继续来为大家介绍中国传统经典《易经》。
损益
《易经》在我们的中国的文化传统当中有着非常长远的影响，而且因为跟算命、跟卜卦有关系，所以甚至它的影响非常的全面，渗透到整个我们的日常语言当中。这种渗透、这种影响一直到今天都还可以感受得到。
像是在我们的日常语言当中、日常行为里面，一直到今天，我们在商业的行为里，很重要的一件事情，你如果要做一个经营者，你如果要做生意，你要能够看报表。报表当中有一个最重要的报表，在我们投资公司啦、买股票啦，非常地关键，叫做损益表，你要知道公司的损益如何，你才知道值不值得投资。
“损益”这两个字就是来自于《易经》，来自于两个卦，这是第41损卦，另外第42益挂。这两个卦加在一起就产生了损益，我们今天通用的名词。
损卦很有意思，因为它在卦象上面，上面是山，下面是泽。这个损卦，在《易经》当中跟我们解释，它的卦象指的是“损下，益上”，意味着从自然界得到的这样的一个灵感：
你看到在山旁边有一个大的洼地，这洼地已经是下面了，却还要再往下减。这是一个负的概念，意味着本来平地如果就是零的话，我们看到一个大的洼地，接下来这个洼地上面积满了水，这就变成了一个复苏的概念。已经少了的，再底下的反而还要更少。
然后，已经是多的，也就是高，在洼地的旁边是一座山，所以底下再更损，就产生了效果——让原来高的这个山或者山丘看起来更高。
而且，当底下不只是一个洼地，还是一个泽，里面灌满了水，就另外产生了我们在视觉上面，山感觉上更高，甚至更美的作用。
所以如果在山旁边有一个湖，因为有了湖水的映衬，所以感觉到山好像更高。山的形影倒映在湖水上，于是另外就让我们觉得山更加的美。所以这就从自然界去解释，损卦的作用叫做损下益上。
相对那是益挂，益挂是第42个卦。
益挂它的卦像在自然的象征对应上面，上面是风，下面是雷，所以益卦跟损卦是刚好倒过来的，它是“损上益下”，就是风减损。
风是一个虚飘不定的东西，所以风用这种方式增加了底下的雷的效果，或者是雷的作用，所以它们刚好是相对应、相反的两个卦。
传统古人就把这两个卦结合在一起，因而有了“损益”两个字，留到今天都还是我们商业行为上面重要的共通名词。
变卦
再例如说，留在我们的日常语言当中的成语。在我们日常语言当中，我们经常说，例如说最简单最直接的，“你怎么变卦了，不是说好了怎么变卦的”。
又例如我们说“错综复杂”。错综复杂也是一个到今天常用的一个成语，但是可能很少人意识到不只是变卦，因为讲到了卦着必然就联系到了《易经》跟如何卜卦。就连我们讲说错综复杂这个成语，用错用错综来形容，或者是来凸显复杂，其实这个错中都来自于错卦，综卦，这也是易经当中的从《易经》当中传延下来的。
像说错卦（老师口误说成了“变卦”，特此纠正），什么叫做错卦？错卦是在易经里面的一个专有名词。例如说乾卦跟坤卦就是一个错卦，因为乾卦六爻通通都是阳，而坤卦六爻统统都是阴，也就是叫做六爻阴阳全变，这叫做错卦，有的时候也称之为叫正对卦。
（关于变卦、错卦、综卦的补充解释： 變卦是由本卦經過某個爻的變動、變化而得到的，也就是變卦是由本卦變動而來的。變卦代表著事物發展變化的最終結果，也就是求測者想要得到的最終結果、結局。在預測時，事物的最終吉凶結果，要由變卦來作最後定奪。所以，預測最終要以變的結果為準。 變卦為事情發展的結果 。 錯卦是與本卦陰陽全顛倒的卦，即每個爻 陰變陽、陽變陰而得到的卦。 錯卦是一種反面的角度 。 綜卦就是把本卦倒過來看。它們通常是從事物的反面來看事物的發展變化。 綜卦是從另外一種角度來思考要測的事情。）
例如说除了乾卦跟坤卦之外，像是益卦跟大过卦，这也叫做错卦。益卦它是最上面跟最下面是阳爻，中间全部都是阴爻，所以我们就知道它的对卦、它的正对卦或者是变卦，那就是大过卦，它最上面跟最下面是阴爻，中间四个都是阳爻，所以就形成了，这是阴阳全变的错卦。
所以错卦意思说，在卦象或者在卜卦的过程当中，有很多需要更考量的这种变化。
错综复杂
这个错综复杂，例如说综卦，《易经》当中的六爻全部翻转倒置，称之为叫做综卦，同时有的时候也叫做复卦。这个综卦我们也可以举个例子来说，例如说随卦跟蛊卦，这就是一种综卦。
随卦它的六爻，从下而上，分别是阳、阴、阴、阳、阳、阴，由下而上。它的复卦或者他的综卦，蛊卦，那就是由下而上，那是阴阳阳阴阴阳。
这两个从顺序上面，每有对应的时候，都刚好是相反，就变成了综卦。
所以什么叫做错综复杂？也就意味着卦跟卦之间有着这种对应联结的关系，而这些在卜卦的过程当中是都要被相关考虑的。
所以，这同时也就告诉我们《易经》在算命、卜卦上面作为一个相术之术，其实它有很多很多诠释的空间，并不是你卜了哪一个卦，我们就用这个卦来说，你现在所要算的事情是给了一个什么样的答案。你还考虑到它的变卦，它的错卦，它的综卦，它的复卦，各式各样卦与卦之间的关系。
这就是为什么也不是每一个人你卜了卦，你看了查了《易经》当中的名词、《易经》当中的解说，你就知道天意是什么。
更何况《易经》当中的许多的解说，到底它的指涉，它的象征是什么的，诠释各种不同的差异的可能性。让我们知道为什么这本书会在中国的传统当中流传那么久，有一部分也就正在于它诠释上面跟运用上面的不确定性。
不三不四
讲到日常语言当中留下来跟《易经》有关的，看起来更遥远，但更有趣的是，一直到今天我们有时候骂人，都还是会说这个人不三不四。我不知道大家有没有考虑过或有没有怀疑过什么，为什么骂人会骂人家不三不四呢？三是什么？四是什么？这也是来自于《易经》。
因为在《易经》解卦的时候，另外有一个固定的模式、固定的想法：六爻就同时代表了天地人。而因为人在天地的中间，因此这六爻，第一爻仍然是由下往上数。第一爻，第二爻代表的是地；最上面的第五爻，第六爻代表的是天。这样一算大家就明白了，代表人的就是第三爻跟第四爻。
所以为什么说骂人家不三不四呢？那就是说你不是人。你的在《易经》当中，代表人的第三爻、第四爻不对劲，所以不三不四这么简单的语词，其实它背后也有着《易经》的典故。
招牌背后的《周易》
在历史上面，尤其是到了中国近世，开始有越来越多各行各业的发展。另外，《易经》的作用，因为它有吉凶，所以经常我们就看到，在取行号名称的时候，大家特别会在《易经》当中寻找灵感，特别是把许多《易经》当中有吉祥的卦，这几个卦的名字往往就变成了商号，在命名的时候特别喜欢运用的资源。
又举一个非常平常、非常简单的例子，从台湾接着发展到了大陆，发展到了全世界，有一个了不起的餐厅叫做鼎泰丰。
现在大部分中国大陆的大城市，大家也都知道鼎泰丰的小笼包非常有名，而且他们的服务非常地周到。但很少人晓得的是或去追究鼎泰丰这三个字、这个店号是怎么来的呢。这就是鼎卦、泰卦跟丰卦，由这三个卦的卦名所组成的。
鼎泰丰它的前身原来叫做恒泰丰，这个恒字也是另外一个卦。可是后来怎么从恒泰丰变成了鼎泰丰？非常关键的一件事情，那就是开始做跟食物、厨房有关系的事业。
因为鼎卦，这是《易经》当中六十四卦当中的第五十个卦，它的意思所象征的就是鼎。所以在传统上面，本意就是从烹调、烹饪的器具发展出来的。
不过，它当然另外延伸出来叫做“鼎革”的意思。因为鼎从商代以下，象征了政治的权力，所以鼎的换手就意味着这是重大的变化，因而才有了革故鼎新这样的一个意思。鼎卦它的下卦，下面是木上面是火，因此就衍生出来，第一是烹饪的器具，第二是权力跟法制的象征，这是鼎卦。
另外泰卦，是《周易》当中的第十一个卦。这个泰卦它的底下是乾卦，上面是坤卦。换句话说，原来我们想象乾代表天，坤代表地。这个泰卦最有趣的地方，它就是天地颠倒。因为天地颠倒，所以在《易经》里面它所给予它的，叫做“小往大来”，指的就是乾天在下而坤地在上。
看起来有悖常理，不过从变化运动的角度来看，这种阴阳互变是常有，也是必须要有的现象。坤阴由下而往，乾阳由上而来，所以在卦辞上叫做“小往大来”。从这种阴阳往来、天地相当的沟通当中，因而有了叫做“通泰之道”，所以这也是一个吉卦。
那丰卦。丰卦就是丰美的丰。这是第55个卦。这个卦它的下卦是火，而上卦是雷，所以这个卦从自然的象征上面叫做“雷电并之”。火，同时也就是电。所以这是雷电变质，因此就被引申成为丰大、丰盛、丰沛的意思。这个时候它所象征，它所显现的是一种光明而活跃，充满着生命力，丰沛、充盈的一种象征。这个事物丰沛盛大，因此当然是一个吉祥的象征。所以鼎、泰、丰这三个卦都是吉卦，再加上鼎跟食物有关系，同时又跟权力有关系，因而把这三个字放在一起，就构成了今天我们大家这么熟悉的这家店它的名字。
其实不只是鼎泰丰，还有许许多多的老字号、老字铺里面，我们如果愿意去探究 它们当时命名的背后，我们其实同时也就会一而再再而三把我们带进到《易经》它的丰富而且长远的内容当中。举个例子来说，在中药老字铺叫做“同仁堂”，叫做“庆余堂”。我们也都觉得理所当然。讲到了同仁堂，讲到了庆余堂，大家都知道那是什么样的老字号，但是你可能不知道它们跟《易经》之间又有一些什么样的关联。借由同仁、借由庆余，我们又可以了解《易经》什么样的内容？下次告诉大家。